TABLE DES MATIÈRES
Avant-propos
PREMIÈRE PARTIE
LES ORIGINES HISTORIQUES DE
L’INQUISITION
CHAPITRE PREMIER
I. L’inquisiteur. — II. Époque à laquelle il apparaît. — III. La question
CHAPITRE II
PREMIÈRE EXPLICATION : L’INQUISITION EST ÉTABLIE POUR TIRER LE CLERGÉ D’UNE SITUATION DÉSESPÉRÉE.
Le problème. — Explications tendant à rendre le clergé responsable de l’établissement de l’Inquisition, parce qu’il l’aurait rendu nécessaire pour se sauver lui-même. — 4° Mœurs et idées de l’époque ; 2° développement et extension de l’hérésie et mollesse des évêques ; 3° péril en résultant pour le clergé, menacé de perdre sa situation prépondérante
CHAPITRE III
AUTRES EXPLICATIONS : L’lNTÉRÊT RELIGIEUX OU L’EXTERMINATION DE L’HÉRÉSIE.
Péril de l’hérésie. — Pour l’écarter, Frédéric II livre l’Allemagne aux moines. — Inquisition exclusivement dominicaine. — Le Saint-Siège emploie deux moyens énergiques, l’Inquisition et la croisade. — Opinion du P. Mortier, de M. Zeller, de M. Tanon
CHAPITRE IV
TROISIÈME EXPLICATION : L’INQUISITION TERME FATAL DE LA LÉGISLATION ÉCCLÉSIASTIQUE RÉGLANT LA RÉPRESSION DE L’HÉRÉSIE.
Impuissance prétendue des tribunaux ecclésiastiques existants.— Le Concile de Toulouse de 1220 aurait achevé l’œuvre de la Diète de Vérone. — La commission paroissiale à la Diète de Vérone. — Les conciles d’Avignon (1200), et de Montpellier (1215). — Mesures de répression prises par Innocent III. — Le Concile de Narbonne de 1227 établit le témoin synodal. — Le Concile de Toulouse de 1229. — Ses rapports avec la Diète de Vérone
CHAPITRE V
DERNIÈRE EXPLICATION : LA SITUATION POLITIQUE OU EXPLICATION POLITICO-RELIGIEUSE.
1. — Politique de Frédéric II. — Ses rapports avec la Papauté. — 2. — Moyens employés par Frédéric II pour dominer la Papauté. — 3. — Grégoire IX est amené à établir le juge délégué perpétuel pour écarter Frédéric II du domaine doctrinal. — Juste interprétation des faits.
DEUXIÈME PARTIE
LA PROCÉDURE INQUISITORIALE
CHAPITRE PREMIER
L’hérétique
CHAPITRE II
Les cas punissables
CHAPITRE III
Comment s’engageait le procès pour hérésie. — La citation
CHAPITRE IV
L’interrogatoire et la preuve
CHAPITRE V
Moyens de tirer le procès en longueur
CHAPITRE VI
Avant l’issue du procès
CHAPITRE VII
L’issue du procès pour hérésie
CHAPITRE VIII
La pénalité
CHAPITRE IX
Remise de la peine
CHAPITRE X
Commutation de la peine
CHAPITRE XI
Adoucissement de la peine
CHAPITRE XII
La mise en délibéré
CHAPITRE XIII
Le « Sermo generalis »
CHAPITRE XIV
Les hérétiques condamnés par l’Église seront soumis à un jugement séculier pour recevoir le châtiment qui leur est dû.
CHAPITRE XV
Phases de la procédure
En vérité, la répression de l’hérésie répond assez peu aux idées modernes ; beaucoup, qui d’ailleurs se disent amis de l’Église, ont de la peine à comprendre une telle magistrature, en une matière qui leur paraît toucher à la conscience elle-même. Ils aiment mieux ne pas en parler ; cette disposition d’esprit tient à la défaveur du public pour tout ce qui entrave ou semble entraver la pensée individuelle. On s’est donné la liberté de tout imaginer, de tout dire, de tout écrire.
On y voit un droit naturel ; on confond l’opinion et la foi ; on fait de la religion un simple fait, ou même un fait vulgaire de la conscience privée ; on livre à l’examen le plus indépendant, sans règle ni principe, l’enseignement divin. Dans cet état d’esprit, on comprend difficilement la répression de l’hérésie. Ceux-là même qui voient dans l’Église une société parfaite et complète, ayant pour fondement la foi et pour obligation la conservation de cette foi par les voies dont toute société dispose, ceux-là même trouvent imprudent et inopportun de rappeler des principes qui semblent ne pouvoir se réclamer que d’une intolérance funeste. Ils s’étonneront, à n’en pas douter, que j’aie choisi un tel sujet d’étude : l’Inquisition.
3 Produits
Fiche technique
- Reliure
- Broché, couverture souple avec rabats
- Parution
- 2024
- Nombre de pages
- 203
- Hauteur
- 17
- Largeur
- 12
- Poids
- 0.200
- ISBN
- 9782492953163
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