Déni Français

    L'HOMME NOUVEAU, le 16 mars 2020 : Un diagnostic réaliste sur l’islam... 

   C’est à poser un diagnostic réaliste et précis sur cette question que s’attache Pierre Vermeren dans son Déni français (1). Lui aussi s’attarde sur les « errements », les « illusions » et les « compromissions » de l’État affaibli par son inculture historique et religieuse. Ainsi la France s’est tue sur la dimension religieuse de la guerre d’Algérie, pays où elle a même favorisé le salafisme durant l’époque coloniale. Plus récemment, non contente de dénoncer le pouvoir de Bachar El- Assad, elle est allée jusqu’à armer les djihadistes dans la révolution syrienne, invoquant pour cela la nécessité de défendre les aspirations « démocratiques » du peuple. Le clientélisme économique entre aussi en ligne de compte dans ce besoin de ménager le monde musulman, y compris dans ce qui l’oppose à la civilisation occidentale. Les exemples proposés par Vermeren sont nombreux. Le déni, explique-t-il dans une définition empruntée à Freud, est un « concept inventé en 1923 […] qui évoque un mode de défense infantile : le refus inconscient de reconnaître la réalité d’un traumatisme extérieur, tout en sachant confusément qu’il existe ». Cette attitude se vérifie dans la manière dont les pouvoirs publics gèrent la question de l’islam dans l’Hexagone, pratiquant notamment le flou quant aux données démographiques ou consentant toute liberté à l’endoctrinement des Frères musulmans, arabes ou turcs. Or, démontre l’auteur, les revendications islamistes, présentées comme « des exigences divines », constituent « un processus ascendant » appelé à s’imposer à un Occident perçu comme « dégénéré » par un islam avide de revanche et certain de vaincre. Dans ces conditions, le passage d’un « islam en France » à un « islam de France » projeté par l’État ne relève-t-il pas de l’utopie ?

   PRESENT, 25 février 2020, Paul Vermeleun :

   Après avoir montré dans son précédent essai, La France qui déclasse (Tallandier, 2019), combien les Gilets jaunes ont été une nouvelle jacquerie française, évoquant les nombreux maux meurtrissant la France et sa population : déclassement, souffrance économique, mondialisation malheureuse, immigration galopante, mise à l’écart de la majorité au profit d’une minorité exerçant le pouvoir politique, économique ou culturel, l’historien et professeur à la Sorbonne, normalien, spécialiste des mondes arabes et berbères, Pierre Vermeren appuie une nouvelle fois là où ça fait mal : ce ne sont pas les relations franco-arabes qu’il étudie mais bien les " liaisons " dangereuses et très actuelles entre notre pays et le monde musulman.

   Vermeren n’a pas son stylo dans sa poche : " La société communautaire et multiculturelle de l’Algérie française a été reconstruite de toutes pièces sur le territoire national. Cela a pris cinquante ans mais, comme en 1950 quand l’Algérie était intégrée à notre territoire administratif, la France compte aujourd’hui 20 % de naissances d’enfants musulmans selon l’INSEE en 2018, et 20 % de ses soldats sont musulmans. " Ainsi, et contrairement à ce qu’affirment les militants d’ultragauche, souvent parés du titre de "professeurs" dans des universités gangrenées, la France n’est pas un Etat colonial et raciste mais un Etat colonisé. Un pays qui vit une colonisation à l’envers, origine claire de la situation catastrophique dans laquelle nous sommes, qu’on l’appelle  "archipel", "partition" ou "séparatisme".

   Dans cet ouvrage passionnant, qu’il faut absolument lire, les causes en sont identifiées avec rigueur, dès l’introduction : "La France semble ne s’être jamais remise de la guerre d’Algérie. Ce combat de trop d’une République française affaiblie et mutilée par la Deuxième Guerre mondiale et la guerre d’Indochine a été la faute que nos élites françaises ne cessent d’expier depuis un demi-siècle, sans que nous en ayons pris conscience. La guerre d’Algérie est au coeur de la fondation de la Ve République. Or tout le spectre politique national a contribué à cette guerre, du parti communiste à l’OAS, les socialistes et les démocrates-chrétiens s’y taillant la part du lion. Et si le paysage politique a changé depuis 1958, l’inconscient collectif politique français ne cesse de porter la marque de cette origine  Comment se reconstruire après le fiasco algérien ? La réponse se déploya à deux échelles : internationale d’une part, avec la fameuse "politique arabe" de la France, faite de compromission, de proximité et d’intérêts matériels partagés avec des régimes dictatoriaux ; à l’intérieur d’autre part, quand les élites républicaines décidèrent par étapes, en vertu de considérations avant tout morales, de transformer le pays par l’accueil de millions de musulmans, d’abord surtout algériens. Sur ces deux politiques, le peuple français ne fut pas consulté pour se prononcer. "

   Vermeren le dit : la France est au bord de la rupture. Réaction attendue.

Au sommaire :

L'idéologie du déni 

• Des failles intellectuelles
• Des failles politiques

La mécanique du déni

• La faillite de notre "politique arabe"
• La corruption des élites françaises
• Pressions et clientélisme

Le déni extérieur et intérieur

• La guerre d'Algérie est-elle vraiment finie ?
• Zones de turbulence intérieures
• Qui contrôlera les musulmans en France
• Quel islam en France
• Conclusion : solution ou soumission ?
• Bibliographie.