Sacres et couronnements en Europe - Rite, politique et société, du Moyen Age à nos jours

Au sommaire 

• In memoriam Jean-François Gicquel de Marta Peguera-Poch et Antoine Astaing.
• Avant-propos de J.F. Gicquel, Catherine Guyon et Bruno Maes
• Le mariage mystique du roi, de Yves-Marie Bergé.
• Les cérémonies en France 
• Femmes et sacres
• Réception des sacres
• Les cérémonies hors de France au Moyen Age et à l'époque moderne
• Le XIX° siècle : remise ne question et évolution des sacres

   Longtemps considérée en Europe comme la forme naturelle de gouvernement, la royauté a su évoluer dans la durée, comme le montrent les études réunies dans ce livre. Le roi n'exerçait un pouvoir légitime qu'après des rites de passage. Le sacre tirait sa force de ses racines bibliques (soulignant l'élection divine) et d'une conception eschatologique appelant le roi à conduite son peuple vers un royaume qui n'est pas de ce monde. Il a été longtemps une cérémonie mystique, dans le choeur clos d'une cathédrale, avant d'être "médiatisé" et de se prêter à la mise en scène fastueuse et festive. Si l'élection du roi n'a jamais totalement disparu, la succession héréditaire s'est imposée, et la reine a été associée très tôt aux rites de l'onction et du couronnement. L'idée selon laquelle le roi tenait de ses sujets l'autorité qu'il avait sur eux, et non plus de Dieu, a été le grand retournement de la Révolution.

   Les monarchies constitutionnelles du XIXe siècle ont ainsi adopté des rites de substitution : serment devant les chambres représentatives, discours du trône. L'ouvrage fait ainsi l'histoire d'une monarchie sans cesse réinventée.