Madame Louise princesse au Carmel

   L'hagiographie de Madame Louise a déjà été faite.

   Mais les temps sont désormais venus de replacer dans son temps ce personnage de notre histoire. Rechercher la sainteté en plein XVIIIe siècle lorsque, de surcroît, on est fille de roi : quel est le sens de cette quête ? Madame Louise se sent responsable dans une Église qu'elle croit menacée de l'intérieur comme de l'extérieur. Sa foi est forte et chaleureuse, mais elle n'est pas triomphante et quiète, même si la vie au carmel l'unifie. La princesse carmélite entretient des rapports avec les autres couvents, certains évêques et nombre de prêtres, souvent anciens jésuites ; elle est, de plus, aisément informée de ce qui se passe dans les coulisses du pouvoir, tout en se félicitant de n'y point participer.

   Intrigante ? Non. Mais ce parti ultramontain, clérical et combatif qui se forme bien avant 1789 et dont la vitalité explique en partie la violence des conflits religieux sous la Révolution, Madame Louise a contribué à le constituer par son rayonnement.