Sainte Germaine Cousin (de Pibrac) - La petite bergère (1579 - 1601)

Un cahier de 8 pages de documents et photos en couleurs, hors-texte.

Sommaire :

• Introduction

1. Au début du XVIIe siècle
2. Au pays toulousain
3. Naissance et enfance de Germaine
4. Le monde ne peut pas comprendre
5. Des signes étonnants
6. La mort de Germaine
7. Son corps est retrouvé
8. Premières enquêtes
9. Les événements du XVIIIe siècle
10. Pendant la Révolution
11. De la béatification à la canonisation
12. Profil spirituel de Germaine
13. Place de Germaine dans la vie de l'Eglise
14. Les édifices de Pibrac
15. Sainte Germaine dans l'art
16. Miracles officiellement reconnus par l'Eglise
17. Autres grâces et guérisons
18. Prières et rayonnement apostolique

• Conclusion
• Repères chronologiques
• Illustrations
• Bibliographie
• Table des matières

   Qui aurait pu imaginer qu'une bergère, native de Pibrac, à 12 km de Toulouse, vivant dans la simplicité et la discrétion, et n'ayant laissé ni écrit ni parole, soit un jour canonisée ? Ensevelie dans l'église, en 1601, elle tombe dans l'oubli durant quarante ans. En 1644, on découvre le corps d'une jeune fille dont la tête est couronnée d'une guirlande d'oeillets, mêlés d'épis de seigle. Les plus âgés reconnaissent la bergère et ils se souviennent. De nombreux miracles se produisent et les pèlerins affluent à Pibrac. En 1794, les révolutionnaires décident de mettre fin à la dévotion et enterrent le corps dans le cimetière, en le couvrant de chaux, mais il n'est pas vraiment détruit et on le replace dans la sacristie en 1795. Outre les six miracles retenus lors de sa béatification en 1854, puis de sa canonisation en 1867, soit 266 ans après sa mort, Germaine a obtenu de multiples grâces et guérisons.

   La bergère de Pibrac est elle-même un miracle, car n'ayant ni santé, ni dons particuliers, ni richesses, ni statut social, elle est devenue une sainte universelle. En la canonisant, l'Eglise reconnaît un modèle de vie toute simple et pleinement conforme à l'évangile.