Sociologie du communisme - Tome 3

   Les religions séculières sont des formes frustes, inférieures et inachevées de vie religieuse ...

Et le communisme n'est pas une forme particulièrement réussie de religion séculière ...

«L'absence de transcendance, la substitution puérile du futur (société sans classe) à l'audelà (paradis) en fait une religion primitive, .... exposée à un perpétuel démenti des faits»

«Religion séculière et état totalitaire sont deux faits connexes. Qu'est-ce que le totalitarisme? la coordination en un seul système de la dépendance humaine à l'âge industriel.»

Tel est l'absolutisme du XXe siècle, ici décrit en continuité avec les tyrannies antiques et médiévales pour en mieux fixer les caractéristiques. Ce «système de dépendances individuelles » dans les deux totalitarismes du siècle dernier, le russe et l'allemand, se caractérise par une resacralisation de la politique.

Le sacré se déplace mais ne disparaît pas. Depuis la désaffection de la religion commencée au XVIIIe siècle « tout se passe comme si ... les ferveurs rendues disponibles se reportaient sur d'autres objets».

De nouveaux mythes s'imposent: La Nation ou la Race, l'Individu, l'Espèce (le genre huain). Mais «ce qui n'était encore au XIXe siècle que passions collectives nationales et sociales se durcira en religions séculières».

«Le Marxisme communiste est l'agressive dérision d'une religion de l'Espece».